Dr. Tokics Imre: TANULMÁNYOK A JELENÉSEK KÖNYVÉRŐL LaodIcea Dr. Tokics Imre: TANULMÁNYOK A JELENÉSEK KÖNYVÉRŐL

TANULMÁNYOK A JELENÉSEK KÖNYVÉRŐL LaodIcea TANULMÁNYOK A JELENÉSEK KÖNYVÉRŐL „A Laodiczeabeli gyülekezet angyalának is írd meg: Ezt mondja az Ámen, a hű és igaz bizonyság, az Isten teremtésének kezdete: Tudom a te dolgaidat, hogy te sem hideg nem vagy, sem hév; vajha hideg volnál, vagy hév. Így mivel lágymeleg vagy, sem hideg, sem hév, kivetlek téged az én számból. Mivel ezt mondod: Gazdag vagyok, és meggazdagodtam és semmire nincs szükségem; és nem tudom, hogy te vagy a nyomorult és a nyavalyás és szegény és vak és mezítelen: Azt tanácsolom néked, hogy végy tőlem tűzben megpróbált aranyat, hogy gazdaggá légy; és fehér ruhákat, hogy öltözeted legyen, és ne láttassék ki a te mezítelenségednek rútsága; és szemgyógyító írral kend meg a te szemeidet, hogy láss. Akiket én szeretek, megfeddem és megfenyítem: égy buzgóságos azért, és térj meg. Ímé az ajtó előtt állok és zörgetek; ha valaki meghallja az én szómat és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz és vele vacsorálok, és ő én velem. Aki győz, megadom annak, hogy az én királyiszékembe üljön velem, amint én is győztem és ültem az én Atyámmal az ő királyiszékében. Akinek van füle, hallja, mit mond a Lélek a gyülekezeteknek” (Jelenések 3,14-22).

II. Antiochus szír uralkodó (Kr. e. 261-246) alapította, és feleségéről, a kiállhatatlan természetű Laudikéről nevezte el.

A 7 gyülekezet jellemzői Bemutat-kozás Dicséret Feddés Felszólítás Ígéret Efézus  Szmirna X Pergamon Thiatira Szárdisz Filadelfia Laodicea

A 7 gyülekezet jellemzői Jézus Dicséret Feddés Felszólítás Ígéret L a o d i c e Ámen hű és igaz tanú Isten teremtésének kezdete ------------- langyos nyomorult szánalmas szegény vak mezítelen Jézustól vegyél aranyat fehér ruhákat és szemkenőcsöt légy buzgó térj meg Jézussal fognak vacsorázni Jézussal fognak uralkodni

A VÁROS TÖRTÉNETE

Eredetileg Diospolisnak nevezték, majd Reos, és később Laudikea lett a város neve. Ma Eski-hissár néven találhatjuk meg, ami lefordítva annyit jelent „Régi-kastély”, elmúlt dicsőségének és gazdagságának emlékére.

Az újjáépítés során, büszkén, gőgösen utasították vissza a római császár anyagi segítségét, melyről Tacitustól tudunk (Kr. u. 55-120 Annales 14.27).

A helyreállítás során még szebb, gazdagabb épületeket alakítottak ki, saját erőből, amely még elbizakodottabbá tette a laodiceaiakat.

Timur Lenk vad csapatai 1402-ben a várost felégették és teljesen lerombolták, csakúgy, mint Efézust.

Laodicea nagyon híres volt még orvosi iskolájáról is.

Nemzetközi tekintélye volt a városban készült szemkenőcsök-nek és egyéb gyógyszereknek, és a gyógyvíznek.

Különleges és nagyon ritka fekete gyapjút készítettek Laodiceában.

Pál apostol egyaránt írt levelet Kolosse és Laodicea keresztényei számára.

Napjainkban az Ankarai Egyetem régészeti feltárása látható a romok között. A munká-latok még évtize-deken át fognak tartatni és remél-hetőleg sok érde-kes dolgot fogunk megtudni a város-ról a feltárások befejezését követően.

Krisztus úgy mutatkozik be, mint „Ámen, a hű és igaz tanú”, ami Ézs 65,17 gondolatán alapul, ahol Isten önmagát „Ámennek” nevezte.

A mi korunk, a mi egyházunk Laodicea, bármilyen nevet adunk számára. Ennek a kornak vagyunk az átélői, mindnyájan ugyanannak a történelemnek vagyunk szenvedő és formáló alanyai. Laodicea a hetedik korszak.

Jézus a halált is vállalta, hogy Istenről tanúskodjon.

Ennek a korszaknak a keresztényei meg voltak arról győződve, hogy viselkedésük az adott helyzetben kifogástalan.

Ezért azt ajánlja János, hogy vegyenek szemkenőcsöt, de ne a város patikájából, hanem Jézustól, így talán megláthatják a saját szégyenteljes helyzetüket. Aranyuknak, szemgyógyító gyógyszerüknek, fekete gyapjújuknak nincs semmilyen értéke. Vak, nyomorult, nyavalyás helyzetben vannak, nincs kiút, csak Jézusnál van megoldás!

A város kizárta a mindennapi gondolkodásá-ból Istent, úgy ahogy mi tesszük. Nem hiszünk a csodákban, csak imádkozunk érte!

A város keresztényeit még nem érte utol az üldözés, nem voltak nehézségeik. Mindent a külső formalizmusra helyeztek úgy, mint ahogy mi teszünk ma.

Cicero római konzul egyszer meglátogatta a várost, és megdöbbenve tapasztalta, hogy Laodicea önálló aranypénzt készít már évszázadok óta, amelyen nem a császárok képei voltak, hanem a helyi isteneik.

„Végy tőlem” ”fehér ruhát”.

Végy tőlem szemgyógyító írt, hogy láss!

és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz… Ímé az ajtó előtt állok és zörgetek; ha valaki meghallja az én szómat és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz…

…bemegyek ahhoz és vele vacsorálok, és ő én velem.

…bemegyek ahhoz és vele vacsorálok, és ő én velem.

Ímé az ajtó előtt állok és zörgetek; ha valaki meghallja az én szómat és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz és vele vacsorálok, és ő én velem.

Aki győz, megadom annak, hogy az én királyiszékembe üljön velem, amint én is győztem és ültem az én Atyámmal az ő királyiszékében. Akinek van füle, hallja, mit mond a Lélek a gyülekezeteknek” (Jelenések 3,14-22).