Lemondás az uralomról I.Jézus Krisztus megtiltotta a tanítványkörnek az uralkodást, úgy, ahogy azt a társadalomban gyakorolják. Mk 10:35-45 „Ekkor hozzálépett Jakab és János, a Zebedeus két fia, és így szóltak hozzá: ‘Mester, szeretnénk, ha megtennéd nekünk, amit kérünk.’

Jézus megkérdezte tőlük: ‘Mit szeretnétek, mit tegyek meg nektek?’ Ők pedig ezt mondták neki: ‘Add meg nekünk, hogy egyikünk a jobb, a másikunk a bal kezed felől üljön majd dicsőséges uralkodásod idején.’ Jézus így válaszolt: ‘Nem tudjátok, mit kértek. Vajon ki tudjátok-e inni azt a poharat, amelyet én kiiszom, és meg tudtok-e keresztelkedni azzal a keresztséggel, amellyel én megkeresztelkedem?’

Mire ők így feleltek neki: ‘Meg tudjuk tenni.’ Jézus ekkor ezt mondta nekik: ‘Azt a poharat, amelyből én iszom, kiisszátok, és azzal a keresztséggel, amellyel én megkeresztelkedem, megkeresztelkedtek, de hogy ki üljön jobb vagy bal kezem felől, azt nem az én dolgom megadni, mert azoké lesz az, akiknek elkészíttetett.’ Amikor ezt a többi tanítvány meghallotta, megharagudott Jakabra és Jánosra.

De Jézus odahívta őket, és így szólt hozzájuk: ‘Tudjátok, hogy azok, akik a népek fejedelmeinek számítanak, uralkodnak rajtuk, és nagyjaik hatalmaskodnak rajtuk. De nem így van közöttetek, hanem aki naggyá akar lenni közöttetek, az legyen szolgátok; és aki első akar lenni közöttetek, az legyen mindenki rabszolgája. Mert az Emberfia sem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért.’ ”

a)Tekintélynek kell lennie a gyülekezetben, de ennek a szolgálatból kell kinőnie. b)Mk 10:45-ben Jézus Krisztus az evangélium érvényesítése érdekében semmilyen hatalmi eszközt nem vetett be.

II.Gyakorlati megvalósulása Pál apostol életében a)Vitathatatlan, hogy az apostolok tekintélye messze felette volt a többi szolgálattevőének, de ezt sem túlhangsúlyozni, sem alábecsülni nem szabad.

b)Tud apostoli tekintélyéről, hatalmáról (exouszia), melyet Krisztustól kapott, ennek a hatalomnak a gyakorlótere a szolgálat (diakónia). hatalom szolgálat

Példák: 1 Kor 4:21 „Mit akartok? Bottal menjek hozzátok, vagy szeretettel és szelíd lélekkel?” 1 Thessz 2:7 „Mint Krisztus apostolai élhettünk volna tekintélyünkkel, mégis olyan szelíden léptünk fel közöttetek, mint ahogyan az anya dajkálja gyermekeit.”

Film 8-9 „Krisztusban tehát egész nyíltan megparancsolhatnám neked azt, ami kötelességed volna, a szeretet miatt azonban inkább csak kérlek, mert ilyen vagyok én, az öreg Pál, most még fogoly is Krisztusért.” 2 Kor 1:24 „Mert nem akarunk uralkodni a ti hiteteken, hanem munkatársai vagyunk örömötöknek, mivel szilárdan álltok a hitben.”

2 Kor 8:8 „Nem parancsként mondom, hanem azért, hogy mások buzgósága által a bennetek lévő szeretet valódiságát is kipróbáljam.” c)Leveleinek formája is ezt mutatja: első része általában érvelő rész, második része a figyelmeztető rész. d)Munkatársaival való bánásmódja: nagyon gyakran használja a „munkatárs” szót.

S mert a szolgálat is rafinált módon uralkodásba csaphat át, az önmagunk emlékeztetése fontos: „mert amikor erőtlen vagyok, akkor vagyok erős.” (2 Kor 12:10) III.Mindenki kísértése, hogy uralkodjon, jogait kikényszerítseKorinthus. IV.Luk 9:46 is fontos: „támadt bennük az a gondolat, hogy ki a nagyobb köztük.”

Általános emberi jellemző, hogy amikor emberek összegyűlnek, máris kezdik magukban méricskélni egymást. Beskatulyázás: •erős – gyenge •tehetséges – tehetségtelen •jámbor – nehéz természetű •társasági – magának való.

V.Nem arról van szó, hogy az egyházban nem lehet jog, tekintély, vagy intézmény, ám ezeket uralmi eszközökkel kikényszeríteni nem lehet. Örömteli, szabad engedelmesség, egyetértés.