„HA TUDNÁTOK MENNYIRE SZERETLEK BENNETEKET....” A MÁRIA-KEGYHELYEK SPIRITUALITÁSA Előadó: M.A. Kiss Edina Erzsébet A misztika mint gondolkodást és társadalmat formáló erő – előadássorozat Párbeszéd Háza (Budapest), december :00

A Z ELŐADÁS SZERKEZETE 1. Zarándoklás: fogalommeghatározás, történet 2. Wallfahrt – Pilgerfahrt 3. Lourdes, mint (az egyik) legjelentősebb Mária zarándokhely 4. A Mária Kegyhelyek spiritualitása 5. Szűz Mária, a legnagyobb misztikus

F OGALOM „peregriani“= úton lenni „Peregrinatio religiosa“ = vallási ok(ok)ból úton lenni „pelegrinus“ = egy személy, aki vallási ok(ok)ból úton van „homo vietator“= úton lévő ember, utazó

Mekka Benáres/Varanasi

W ALLFAHRT Szűkebb értelmezés Hagyományosabb vallási keretek Gyökerei: népi vallásosság Gyakran egyházi kereteken belül szervezett Csoportos utazás Adott útvonal Előtérben: a cél -> Mária kegyhelyek, Jézus/szentek életének színterei

PILGERFAHRT Tágabb értelmezés Szabadabb keretek Nem feltétlenül egyházi szervezésű Habár maga az uticél legtöbbször valamelyik valláshoz köthető ma már "szekularizált zarándoklatok" is pl. Elvis, Michael Jackson házához Maga az út a cél + testi erőfeszítés Virágkorát éli

S ZENT J AKAB Ù T - S TATISZTIKA Forrás: Santiago de Compostela-i Zarándokiroda

KÖZÖS JELLEMZŐK Vallási, kulturális képzés Szociális esemény Szimbólumok Finanszírozási forrás Kihívás a teológia számára Papi/lelkigondozói képzés Speciális liturgikus formák Veszély: elüzletiesedés, elvilágosiasodás

A ZARÁNDOKLAT TEOLÓGIÁJA PROFESSZOR MICHAEL ROSENBERGER (LINZ) Zarándoklás = Isten népének istentisztelete, önálló liturgia, a teológia színtere:  Hit teljessége: test és lélek  A teremtett világgal való közvetlen kapcsolat  A rendelkezésre álló idő „végtelen”

KEGYHELYI ZARÁNDOKLAT „WALLFAHRT“ Viktor Turner/Edith Turner: „Image and Pilgrimage in Christian Culture” (1978)  Közösségi tudat a zarándokok körében (communitas)  Egyfajta felszabadítás/megszabadulás a világi normáktól és értékektől  A saját tapasztalat és az adott vallási gondolkodásmóddal való rituális (= maga a zarándoklat, mint szertartás), belső azonosulás

L OURDES Èvente 5 millió zarándok Felmérés (1990): „Miért zarándokol Lourdes-ba?“

1.FAKTOR: „ A HIT ELMÉLYÍTÉSE” IdősFiatal Megtanulni imádkozni24%23% Mert ott különösen szép a prédikáció 12%17% Istent magasztalni44%39% A hitemet megerősíteni68%56% Jézus alakja megszólít27%50% Hogy a világegyházat közelebbről is átéljem 26%36% Hogy megtérjek9%11%

2. FAKTOR: „SEGÍTSÉGET ÉS GYÓGYULÁST KÉRNI” IdősFiatal Segítséget, támaszt kérni63%25% Isten áldásáért könyörögni63%17% Szűz Mária miatt80%42% Hogy meggyógyuljak36%6% Mert fogadalmat tettem21%9% Mert férjem/feleségem/partnerem ezt kívánja tőlem 16% 11% Kíváncsiságból94%31%

3. FAKTOR: „EGYÜTT NYUGALMAT ÉS CSENDET TALÁLNI” IdősFiatal Mert Lourdes szép természeti környezetben fekszik 30%50% A nyugalom miatt44%53% A csend miatt37%31% Hogy kikapcsolódjak47%80% Hogy másokat megismerjek 38%89%

A JÖVŐ (KEGYHELY-) ZARÁNDOKLATAI Közösségi tudat/érzés Csend és nyugalom –egyén Meditáció –egyén Természethez való kapcsolódás ún.”átmeneti szertartások” (= ´rite de passage´) => átalakulhat „állandó szertartássá”

SPIRITUALITÁS A. Tényezők (pszichológiai felmérések alapján)  Együtt mégis egyedül az egységben  Kapcsolat Istennel (vagy egy felsőbb lénnyel)  Természettel való kapcsolat  Többi emberrel való kapcsolat Habár sokszor egyedüli, privát megtapasztalás  Kapcsolat önmagammal, növekedés  Ima, meditáció  Természetfeletti jelenségek és képességek

SPIRITUALITÁS B. A zarándoklás egy spirituális értelmezése: (Johannes Tauler 1300 – 1361) Zarándoklás = öneltávolodás „Àtélés“: részvétel, jelenlét -> múló Megtapasztalás: felismerés -> távolság => Mária Kegyhelyek: „tércsinálási helyek”: külső/belső feltételek

SPIRITUALITÁS C. Külső Feltételek: „lelki kínálatok“ szentmise, szentségimádás, körmenet, betegek kenete, gyónás, keresztút, rózsafüzér, fürdés a forrás vizében „megtisztulás“ …

SPIRITUALITÁS D. Belső Feltételek: „belső ima“ Mária, mint misztikus: Íme, az Úr szolgálóleánya: történjék velem a te beszéded szerint! (Lk 1,38) Èn -> Te, Istenem! Isten: ad és befogad A szeretet misztériuma

F ELHASZNÁLT FORRÁSOK

„Várakozás“ (Czipóné Balczár Magdolna) Köszönöm a figyelmet!