A FÉRFI ÉS A NŐ SZERELMÉNEK SZÉPSÉGE ÉS TÁRSADALMI JELENTŐSÉGE Radnai Jenő XXII. CSALÁDKONGRESSZUS, MÁRIABESNYŐ, 2015. nov. 12-14.

Az előadások a következő témára: "A FÉRFI ÉS A NŐ SZERELMÉNEK SZÉPSÉGE ÉS TÁRSADALMI JELENTŐSÉGE Radnai Jenő XXII. CSALÁDKONGRESSZUS, MÁRIABESNYŐ, 2015. nov. 12-14."— Előadás másolata:

1 A FÉRFI ÉS A NŐ SZERELMÉNEK SZÉPSÉGE ÉS TÁRSADALMI JELENTŐSÉGE Radnai Jenő XXII. CSALÁDKONGRESSZUS, MÁRIABESNYŐ, 2015. nov. 12-14.

2 A FÉRFI ÉS A NŐ KOMPLEMENTARITÁSA Nemzetközi és vallásközi konferencia Vatikán, 2014. nov. 17 – 19. Szervező: Hittani Kongregáció -Hogyan járul hozzá a férfi és a nő közötti különbség a virágzó, boldog társadalom létrejöttéhez? -Mi teszi kapcsolatukat olyan csodálatosan széppé? -Hogyan járul hozzá a férfi és a nő közötti különbség a házasság és a család intézményének évezredes sikeréhez, pótolhatatlanságához?

3 A konferencián elhangzottak alapján tegyük fel mi is a kérdést: hogyan született meg a szerelem, az emberi civilizációnak ez a gyönyörű jelensége? hogyan született meg a szerelem, az emberi civilizációnak ez a gyönyörű jelensége? Hogyan fejlődött ki a család és a házasság? Hogyan fejlődött ki a család és a házasság? Mi a szerelem, a család és a házasság szerepe a társadalom életében? Mi a szerelem, a család és a házasság szerepe a társadalom életében?

4 Több mint 3 milliárd éve: megjelenik az első élő sejt Több mint 3 milliárd éve: megjelenik az első élő sejt Ennek a sejtnek a reprodukálásával megindul a szaporodás Ennek a sejtnek a reprodukálásával megindul a szaporodás A sejtek összekapcsolódnak, élő szervezetek jönnek létre, egyre jobban alkalmazkodnak a környezeti adottságokhoz: megkezdődik az evolúció A sejtek összekapcsolódnak, élő szervezetek jönnek létre, egyre jobban alkalmazkodnak a környezeti adottságokhoz: megkezdődik az evolúció

5 Mintegy 385 millió éve egy skóciai tóban történt meg először, hogy Mintegy 385 millió éve egy skóciai tóban történt meg először, hogy. egy hal megtermékenyített egy másikat egy hal megtermékenyített egy másikat.

6 Az élet addig, sok száz millió éven át másképp reprodukálódott: pl. sejt-osztódással pl. sejt-osztódással pl. sarjadással pl. sarjadással pl. spórák kiszórásával pl. spórák kiszórásával

7 pl. ikrázással pl. szűznemzéssel (partenogenezis, gynogenezis, merospermia) és még számtalan más módon.

8 Ezek a szaporodási módok azóta is léteznek jól szolgálják a faj fenntartását jól szolgálják a faj fenntartását lehetővé teszik az utódok alkalmazkodását a változó környezethez lehetővé teszik az utódok alkalmazkodását a változó környezethez egyszerűek egyszerűek gazdaságosak gazdaságosak

9 Az élőlények felosztása hím és nőstény egyedekre: a hímnek és nősténynek a faj fenntartásában más-más a feladata és a szerepe a hímnek és nősténynek a faj fenntartásában más-más a feladata és a szerepe sok erő és energia fordítódik a hím és nőstény egyedek sok erő és energia fordítódik a hím és nőstény egyedek – találkozására – a másik figyelmének magukra irányítására – a bonyolult udvarlási rituálékra – sok erőszak kíséri mindezt

10 Mégis ez a fajfenntartási módszer a legfejlettebb élőlények körében egyeduralkodóvá vált. Lehet, hogy így lehet legbiztosabban védekezni a paraziták ellen? így lehet legbiztosabban védekezni a paraziták ellen?vagy a különbözőségek találkozása elősegíti az élő világ diverzitását? a különbözőségek találkozása elősegíti az élő világ diverzitását?

11 A fejlett élőlények élete azóta úgy kezdődik, hogy egy hím és egy nőstény találkozik, és egymást átölelik

12 HOMO SAPIENS

13 szűkebb női medence nagyobb fejű baba éretlen újszülött hosszú és átfogó gondozás az anya egyedül nem győzi, kell az apa is CSALÁD

14 az agy térfogatának növekedése az agysejtek számának megnövekedése szellemi fejlődés öntudat önértékelés kapcsolat-rendszer a többi emberrel a természettel a természet felettivel kutatni kezdi létének okát, értelmét, eredetét

15 A halász-vadász-gyűjtögető társadalomban általános a párkapcsolat a család nincsenek lényeges hatalmi különbségek vagyoni

16 A mezőgazdaság kialakulásával megjelennek a különbségek Nagyobb föld több termés több állat alkalmazottak koncentrálódik a vagyon és a hatalom

17 Kialakul a hierarchikus társadalom, szakadék: gazdagok szegények hatalom nélküliek hatalom birtokosai között között

18 A hatalmasok körében általános lett a poligámia több asszony több gyermek nagyobb nemzetség erősebb hatalom

19 csak egy asszony jut, vagy még egy sem kevés gyerek hatalom helyett alávetettség A társadalom polarizálódik a szegénynek

20 apa atya törzsfőnök király atyaság = öröklődik atya rang + tekintély atya földöntúli ősatya

21 Milyen a földöntúli atya Milyen a földöntúli atya? olyan, mint az ember, csak még hatalmasabb, még gazdagabb, még szebb, még mindent tudóbb, … olyan, mint az ember, csak még hatalmasabb, még gazdagabb, még szebb, még mindent tudóbb, … a földöntúli lények – az istenek – tökéletes emberi tulajdonságokkal bírnak a földöntúli lények – az istenek – tökéletes emberi tulajdonságokkal bírnak az emberi logika kialakítja az emberszabású isteneket az emberi logika kialakítja az emberszabású isteneket mindennek lehet saját istene mindennek lehet saját istene

22 Váratlan logikai fordulat: megjelenik az emberszabású istenképnek a fordítottja: az ember Isten képmása megjelenik az emberszabású istenképnek a fordítottja: az ember Isten képmása mindennek – élőnek-élettelennek, embernek- állatnak – az eredete csak egy abszolút Úr lehet. mindennek – élőnek-élettelennek, embernek- állatnak – az eredete csak egy abszolút Úr lehet. ha abszolút Úr, akkor egyedüli Úr, azaz csak egy Isten lehet ha abszolút Úr, akkor egyedüli Úr, azaz csak egy Isten lehet Isten nem hasonló az emberhez, az embereket – Isten gyermekeit – Isten saját képére és hasonlatosságára teremti Isten nem hasonló az emberhez, az embereket – Isten gyermekeit – Isten saját képére és hasonlatosságára teremti

23 Isten az embert a saját képére és hasonlatosságára teremtette az ember valóban hasonló Istenhez, mert alkotni, a természetet befolyásolni képes az ember valóban hasonló Istenhez, mert alkotni, a természetet befolyásolni képes az Istenhez való hasonlatosság kiemelkedő rangot, méltóságot ad minden embernek az Istenhez való hasonlatosság kiemelkedő rangot, méltóságot ad minden embernek Isten az embernek nagy részt adott teremtő munkájában, ezért kiváltságos a teremtett világban Isten az embernek nagy részt adott teremtő munkájában, ezért kiváltságos a teremtett világban

24 KIRÁLYI IVADÉKOK VAGYUNK Atyánk a Királyok Királya, maga a Mindenható Isten tehát mindnyájan királyi ivadékok vagyunk Atyánk a Királyok Királya, maga a Mindenható Isten tehát mindnyájan királyi ivadékok vagyunk abban a Királyságban, melynek Isten az egyedüli ura egyenlő a méltóságunk abban a Királyságban, melynek Isten az egyedüli ura egyenlő a méltóságunk

25 KIRÁLYI IVADÉKOK VAGYUNK tehát mindenkinek ki kell vennie részét a királyság építésében és fenntartásában tehát mindenkinek ki kell vennie részét a királyság építésében és fenntartásában gondoskodnia kell a „királyhoz méltó” jövőről. gondoskodnia kell a „királyhoz méltó” jövőről. egyedül erre sem a férfi, sem a nő nem képes, mindegyiknek szüksége van a másikra, hogy kiegészítse azzal, ami belőle hiányzik egyedül erre sem a férfi, sem a nő nem képes, mindegyiknek szüksége van a másikra, hogy kiegészítse azzal, ami belőle hiányzik jövő biztosítéka a férfi és a nő szövetsége jövő biztosítéka a férfi és a nő szövetsége

26 Isten mindannak, amit alkotott, a javát akarja, hiszen azért alkotta, hogy legyen Isten az égnek és földnek, minden élőnek és élettelennek az eredete, alkotója és teremtője

27 Isten egyedül az embert teremtette a saját képére és hasonlatosságá ra Isten az ember javát minden más teremtmény nél jobban akarja ISTEN SZERET MINKET

28 A „Királyság” jövője érdekében Isten egy férfit és egy nőt egymásnak ajándékoz megalapítja a házasságot: „Ezért elhagyja a férfi apját és anyját, a feleségéhez ragaszkodik, és egy testté lesznek” (Ter 2, 24).

29 Egyistenhit és monogámia Közös: az igazság felismerése és tisztelete az igazság felismerése és tisztelete a mindent átölelő Én-Te kapcsolat a mindent átölelő Én-Te kapcsolat az emberi és az isteni Enyém és Tied közötti határ eltűnése. az emberi és az isteni Enyém és Tied közötti határ eltűnése.

30 Bálványimádás és a házasságtörés Közös: az igazság félretolása az igazság félretolása az Én érdekeinek előtérbe helyezése a Te elé az Én érdekeinek előtérbe helyezése a Te elé az emberi és az isteni Enyém és Tied közötti merev határ megvonása az emberi és az isteni Enyém és Tied közötti merev határ megvonása

31 Isten a világot szeretettel és irgalommal teremtette Isten a világot szeretettel és irgalommal teremtette, az Isten képére és hasonlatosságára teremtett ember akkor éli meg istenképiségét, azaz személyi méltóságát, ha a világhoz, a társadalomhoz, kapcsolataihoz, családjához, is szeretettel és irgalommal közeledik. az Isten képére és hasonlatosságára teremtett ember akkor éli meg istenképiségét, azaz személyi méltóságát, ha a világhoz, a társadalomhoz, kapcsolataihoz, családjához, is szeretettel és irgalommal közeledik.

32 Az erkölcsi életet meghatározó tisztességesség mellé és fölé belépett a SZERETET. a tisztességes viselkedés erkölcse: ne tégy olyat, amit nem szeretnél, ha mások veled szemben tennének a tisztességes viselkedés erkölcse: ne tégy olyat, amit nem szeretnél, ha mások veled szemben tennének Az egyistenhit és a monogámia erkölcse: „Mindazt, amit szeretnétek, hogy megtegyenek nektek az emberek, tegyétek meg ti is nekik” (Mt 7,12). Az egyistenhit és a monogámia erkölcse: „Mindazt, amit szeretnétek, hogy megtegyenek nektek az emberek, tegyétek meg ti is nekik” (Mt 7,12).

33 A társkeresés, majd a társsal való kapcsolat véglegesítése nem maradhat puszta racionalitás Királyi ivadékok a birodalom jövőjét eldöntő lépésre nem szánhatják el magukat a pillanatnyi hasznosság, hangulat, vagy egyéni érdekek alapján. Királyi ivadékok a birodalom jövőjét eldöntő lépésre nem szánhatják el magukat a pillanatnyi hasznosság, hangulat, vagy egyéni érdekek alapján. Jaj annak a birodalomnak, amelyik ezt az elvet figyelmen kívül hagyja! Jaj annak a birodalomnak, amelyik ezt az elvet figyelmen kívül hagyja!

34 A párkapcsolat transzcendens távlatot kap háttérbe szorulnak: a racionális, materiális és egzisztenciális célok, azoknak a kincseknek a gyűjtése, amelyeket moly és rozsda emészt háttérbe szorulnak: a racionális, materiális és egzisztenciális célok, azoknak a kincseknek a gyűjtése, amelyeket moly és rozsda emészt előtérbe lép a szeretet kamatoztatása, a szív kincseinek megszerzése előtérbe lép a szeretet kamatoztatása, a szív kincseinek megszerzése A szeretet erősíti a társadalmi kohéziót A szeretet erősíti a társadalmi kohéziót A társadalom létérdeke a transzcendens dimenziójú párkapcsolatok erősítése A társadalom létérdeke a transzcendens dimenziójú párkapcsolatok erősítése Jaj annak a társadalomnak, amelyik ezt az elvet figyelmen kívül hagyja! Jaj annak a társadalomnak, amelyik ezt az elvet figyelmen kívül hagyja!

35 A kapcsolat két ember között sohasem érheti el a tökéletességet, csak közelíthet felé. támasz: Az Atyával való állandó kapcsolat, a párbeszéd és együttműködés, azaz az imádság és a kegyelmi források támasz: Az Atyával való állandó kapcsolat, a párbeszéd és együttműködés, azaz az imádság és a kegyelmi források a kapcsolatuk szépsége és maradandósága, hűségük és egymást boldoggá tenni akarásuk érdekében – lévén királyi ivadékok – az Atya segítségére mindig bizalommal számíthatnak a kapcsolatuk szépsége és maradandósága, hűségük és egymást boldoggá tenni akarásuk érdekében – lévén királyi ivadékok – az Atya segítségére mindig bizalommal számíthatnak

36 A tökéletességre való törekvés útján sok a buktató sok a buktató a siker titka a nyitottság, az állandó kapcsolat, a párbeszéd és az együttműködés a siker titka a nyitottság, az állandó kapcsolat, a párbeszéd és az együttműködés hátráltat a verseny, a másokkal való harc, a bezárkózás, a kudarctól való félelem, a kapzsiság hátráltat a verseny, a másokkal való harc, a bezárkózás, a kudarctól való félelem, a kapzsiság Hát akkor ki üdvözülhet? Embernek ez lehetetlen, de az Istennek nem. Mert az Istennek minden lehetséges. Hát akkor ki üdvözülhet? Embernek ez lehetetlen, de az Istennek nem. Mert az Istennek minden lehetséges. (vö. Mk 19, 25-27)

37 Happy end történet-e a Teremtés Könyve?

38 Elkészült tehát az ég és a föld, s azok minden ékessége

39 Kiküldte őt az Úr Isten az Éden kertjéből

40 Látszólag összefüggéstelen mondatok a Teremtés Könyvének 3. fejezete végén 19 „Arcod verejtékével edd kenyeredet, míg vissza nem térsz a földbe, amelyből vétettél, – mert por vagy, és visszatérsz a porba!” 19 „Arcod verejtékével edd kenyeredet, míg vissza nem térsz a földbe, amelyből vétettél, – mert por vagy, és visszatérsz a porba!” 20 „És elnevezte az ember a feleségét Évának, mert ő lett az anyja minden élőnek.” 20 „És elnevezte az ember a feleségét Évának, mert ő lett az anyja minden élőnek.” 21 „Az Úr Isten ezután bőrköntösöket készített az embernek és a feleségének, és felöltöztette őket”. 21 „Az Úr Isten ezután bőrköntösöket készített az embernek és a feleségének, és felöltöztette őket”.

41 „Az Úr Isten ezután fényből köntösöket készített az embernek és a feleségének, és felöltöztette őket”. „Az Úr Isten ezután bőrköntösöket készített az embernek és a feleségének, és felöltöztette őket”

42 A bűnbessés előtt Ádám felesége nem személy, hanem csak a férfiból származó asszony Nemi különbségüknek nincs jelentősége: 25 „Az ember és a felesége mezítelenek voltak mindketten, de nem szégyellték magukat.”

43 A bűnbeesés után Ádám megérti, hogy halandó megérti, hogy halandó halála után csak akkor marad belőle élő, ha gyermeke lesz halála után csak akkor marad belőle élő, ha gyermeke lesz szüksége van feleségére, csak ő tud szülni szüksége van feleségére, csak ő tud szülni nem azért van rá szüksége, mert hozzá hasonló, hanem éppen azért, mert hozzá nem hasonló, mert más nem azért van rá szüksége, mert hozzá hasonló, hanem éppen azért, mert hozzá nem hasonló, mert más

44 A bűnbeesés után Ennek a felismerésnek a pillanatában a nő megszűnt Ádám számára élőlény-változat lenni, önálló személlyé vált. Ennek a felismerésnek a pillanatában a nő megszűnt Ádám számára élőlény-változat lenni, önálló személlyé vált. Ádám megajándékozta feleségét a szeretet első ajándékával: személynevet ad neki: Chavah, azaz „Éva”, „aki életet ad”. Ádám megajándékozta feleségét a szeretet első ajándékával: személynevet ad neki: Chavah, azaz „Éva”, „aki életet ad”.

45 A bűnbeesés után Isten pedig, aki nem feledékeny, hanem szeretete és irgalma az ember iránt – bűnössége ellenére – rendíthetetlen és kimeríthetetlen, „fényből köntösöket készített az embernek és a feleségének, és felöltöztette őket”. Ebben fényben, az Istentől kapott fényben már meglátták a közöttük fennálló különbséget, megértették, hogy épp különbözőségeik révén tudnak egymást kiegészítve eggyé válni.

46 A TEREMTŐ TERVE Isten azért teremtette az embert férfinak és nőnek, hogy eggyé válhassanak, hogy megvalósulhasson: Isten azért teremtette az embert férfinak és nőnek, hogy eggyé válhassanak, hogy megvalósulhasson: „már nem ketten vannak, hanem egy test. Amit tehát Isten egybekötött, azt ember szét ne válassza.” (Mt 19, 6) „már nem ketten vannak, hanem egy test. Amit tehát Isten egybekötött, azt ember szét ne válassza.” (Mt 19, 6)

47 A HÁZASSÁG SZENTSÉG Isten az embert szeretetből és szeretetre teremtette, és szívébe oltotta a vágyat a szerelemre. Isten az embert szeretetből és szeretetre teremtette, és szívébe oltotta a vágyat a szerelemre. Amikor egy férfi és egy nő találkozása mindent átölelő Én–Te kapcsolattá válik, azaz egymást kölcsönösen Isten ajándékaként fogadják el, akkor Isten az emberek által szét nem választható módon egybeköti őket. Amikor egy férfi és egy nő találkozása mindent átölelő Én–Te kapcsolattá válik, azaz egymást kölcsönösen Isten ajándékaként fogadják el, akkor Isten az emberek által szét nem választható módon egybeköti őket. Ez a házasság szentségének titka. Ez a házasság szentségének titka.

48 A Teremtés története happy end Isten a férfi és a nő kapcsolatát happy-end történetnek akarja, mert Isten a férfi és a nő kapcsolatát happy-end történetnek akarja, mert a házasságra alapuló családot az élet bölcsőjének, az öröm és a boldogság forrásának alapította.

49 AMIKOR A FÉRFI ÉS A NŐ ŐSZINTE SZERELEMMEL FORDULNAK EGYMÁS FELÉ, ISTEN FÉNYBŐL KÖNTÖSÖKET KÉSZÍT NEKIK, ÉS EZZEL EGÉSZEN KÖZEL KERÜLNEK EGYMÁSHOZ ÉS ISTENHEZ, MERT ÚJ ÉLETET HOZNAK A VILÁGRA. A BIOLÓGIA PRÓZÁJÁT AZ EMBERI LÉLEK KÖLTÉSZETÉVÉ TESZIK ÉS A SZERETET FÉNYÉVEL ELŰZIK A VILÁG SÖTÉTSÉGÉT