Civil vallás a posztszovjet Oroszországban Mácsai Boglárka Budapest, 2011. április 15.

Az előadások a következő témára: "Civil vallás a posztszovjet Oroszországban Mácsai Boglárka Budapest, 2011. április 15."— Előadás másolata:

1 Civil vallás a posztszovjet Oroszországban Mácsai Boglárka Budapest, 2011. április 15.

2 Baskortosztán

3 Elméleti háttér  Posztszovjet kutatási irányzat Christel Lane, Valerij Tyiskov, Rogers Brubaker  Konstruktivizmus Fredrik Barth, Benedict Anderson, Thomas Hylland Eriksen  Szemiotika Roland Posner

4 Iskola-múzeumok  Tárgyi néprajz  Az iskola intézményesült története  Háborús hősök emlékezete: Nagy Honvédő Háború → hazafiság Szovjet-afgán háború → internacionalizmus (Csecsenföldi háború)

5 A hősről készült fotók  Ballagási fotók  Képek iskolai versenyekről  Fényképek a háborús Afganisztánból

6 „Amiről a dokumentumok árulkodnak”  Komszomol- tagkönyv  Hősi tett elbeszélése  Utolsó levél Afganisztánból  Oklevelek

7 Életrajz

8 „Te nem vagy köztünk, de mi tudjuk: megmentetted a társaid életét. Lehet, hogy köztük vannak a holnapi nap összecsapásának hősei. Megtanulták társuk hőstettét. Ők élnek. Ők emlékeznek rád. Ez azt jelenti, te is élsz, hiszen a hősök nem halnak meg!” (egy tanár visszaemlékező sorai, kiemelések tőlem, M.B.)

9 „Nehéz a tanulásban, könnyű a harcban!” (A. Szuvorov)

10 „Emlékezzetek! Azokról, akik már soha nem térnek vissza.”

11 Múzeumi eszköztár BizonyítékokA bizonyított hősi tett értelmezései Közvetlen kapcsolat a hőssel és annak hősi tettével Értelmez és kihangsúlyoz bizonyos vonásokat, pl.: bátorság, hősiesség Pl.: fotók, dokumentumok Pl.: életrajzok, visszaemlékezések, iskolai fogalmazások

12

13 Politikai vallás  A politikai rendszer legitimációja  Alapelvek, eszmék és normák, melyek:  MEGDÖNTHETETLENEK

14 „... a hősök nem halnak meg”