Kovács Veronika ELTE BTK, Koreanisztika

A római katolikus egyház tevékenysége sz.: a környező országokon keresztül próbáltak eljutni Koreába Japán: Gaspar Vilela ( ) jezsuita szerzetes 1594: az első jezsuita szerzetesek Toyotomi Hideyoshi seregeivel érkeznek Koreába Gregorio de Cespedes ( ) Vincent Kwon ( ) Fülöp-szigetek: Juan de Domingo(?-1619) domonkos rendi szerzetes Kína: Hsü Kuang-chi ( ) Joannes Adam Schall ( ) ; Sohyeon koronaherceg ( )

 18. század közepétől kezdve fiatal értelmiségiek kezdenek érdeklődni a katolikus vallás iránt  1784: Yi Byeok, Yi Seunghun  1786: első mártír: Kim Beomu Keresztényüldözések 1784 – 1866 között : utolsó nagy kivégzések: francia katolikus misszionáriusok és koreai hívők

 1876: Kanghwa-szigeti békemegállapodás Japánnal  1882: USA 3 kikötő megnyitása  1883: Nagy-Britannia, Németország Koreai papok, apácarendek Első maradandó templomépületek: Yakhyeon templom (1893), Szűz Mária székesegyház (1898), Szöul

Protestáns misszionáriusok Revd Dr. John Ross: 1882: Újszövetség egyes részei koreai nyelven 1887: A teljes Újszövetség forgalomban „Hananim” ( 하나님 ) A kereszténység a Ross által megtérített koreaiakon keresztül terjedt ÉNY-on és a fővárosban 1880-as évek közepén érkeztek az első misszionáriusok Dr. Horace N. Allen (1884, presbiteriánus) Revd Horace Green Underwood (1885, presbiteriánus) Henry Gerhard Appenzeller (1885, metodista) Kezdetben kórházakat, iskolákat alapítottak

- A politikai rendszer összeomlása és a japán gyarmati uralom nemzeti szellemi válsághoz vezetett : függetlenségi vágy: a kereszténységet a japánellenességgel asszociálták - A haladás és a modernitás iránti vágy – oktatás, orvostudomány a missziós iskolákban - Az emberi jogok, egyenlőség hirdetése, lelki vigasz

A japán hatalom különféle intézkedéseket hajtott végre a kereszténység ellen: templomok felgyújtása, bebörtönzések, kivégzések a misszionáriusok deportálása Shintoizmus  Katolikus egyház a shinto szertartások látogatása engedélyezett japán papok  Protestáns egyház a nacionalizmus felerősödése a shinto szertartások a nemzeti és vallási érzelmeit is sértették

a Maryknoll misszió archívumából Szent Benedek apátság és papnevelde, Deokwon 1909-ben alapították német benedek-rendi szerzetesek eredetileg Szöulban kapott helyet, 1927-ben átöltöztek a mai Észak-Korea területére 1949: a Koreai Népi Demokratikus Köztársaság felszámolta

 Templom-növekedés  Verseny a hívők kegyeiért  Kibok – világias vágyak kielégítése ~sámánizmus  Kidowon – imádságterem  puheunghoe – újjászületés-találkozó hitgyógyítás ~ sámánizmus

Bihyeon a Maryknoll misszió archívumából

A Maryknoll misszió archívumából

Daegu, 1928 A Maryknoll misszió archívumából

 Alapkőletétel: Kojong király,  Az első katolikus közösség gyülekezőhelyén épült (Myeongnaebang) 1894 – 1898 között  Tervezte: Xavier Baudonet  Kripta: az 1839 – 1866 között mártírhalált haltak maradványai  Gazdagon díszített gótikus belső

Saint Severin, Párizs Myeongdong

 Tervezte: Xavier Baudonet  Épült: 1908 – 1914 között Yun Ji Chung, Kwon Sang Yeon és Yu Hang Geom püspök mártíromságának helyszínén  Román és bizánci építészeti stílust követ

103 koreai szent (a világon a 3. legtöbb!) : Ferenc pápa 124 új mártírt fog avatni

Mantegna: Szent Sebestyén Louvre, Párizs Rubens: Szent Sebestyén Gemäldegalerie, Berlin

Korea egyik legrégebbi temploma 1902-re készült el, tervezője Eugene Coste francia pap Kim Dae-gon, Korea első papja itt volt eltemetve 1942-ig

Yongnak Presbiteriánus templom - Park Dong Jin Vallási szabadságot kereső, északról menekült hívők alapították 1945-ben A háború alatt észak-koreai csapatok állomásoztak benne Namdaemun Presbiteriánus templom - Park Dong Jin Ereti épületét kórházépületből alakították át az 1900-as évek elején Áldozatul esett a Koreai háború pusztításának

Épült 1879-ben Tervezte: Henry Appenzeller, amerikai misszionárius Vidéki gótikus stílust követ, mely a Viktoriánus-korban népszerű volt

Megatemplom : olyan protestáns templom, melynek egy átlagos hétvégi istentiszteletén legalább ren vesznek részt A világ 10 legnagyobb megatemploma közül 6 Szöulban található Yoido Full Gospel Church Somang (tagja: Lee Myeong Bak volt elnök)

 Yoido Full Gospel Church 여의도 순복음교회  Alapította: David Yonggi Cho (1958)  Korea és a világ legnagyobb megatemploma (közel tag)

 Cho: „a szegény keresztény nem jó keresztény”  Saját TV-csatorna  A hívők jövedelemük 10%-át az egyháznak adományozzák  Hitgyógyítás extázisban értelmetlen nyelveken szólalnak meg

Koreában a „legvallásosabb” hely Szöul: több templom, melyeket neon keresztek jeleznek – Jézus vérét szimbolizálja - Nagy Konstantin történetére is utal

- nagy populáció: elidegenülés - A templomban a közösség része Lakóépületek lakásaiban is gyülekeznek Ajtófélfákon: melyik gyülekezet tagjai

 Clark, Donald E. (ed.): Missionary Photography in Korea: Encountering the West Through Christianity, Seoul Selection,  Grayson, James Huntley: Korea: A Religious History. Routledge; Revised edition (2002).  Grayson, James Huntley: Ch’udo Yebae: A Case Study in the Early Emplantation of Protestant Christianity in Korea in: The Journal of Asian Studies, Vol. 68, No. 2 (May, 2009), pp  Kim, Andrew Eungi: Korean Religious Culture and Its Affinity to Christianity: The Rise of Protestant Christianity in Korea in: Sociology of Religion, Vol. 61, No. 2 (Summer 2000), pp  Kim, Andrew Eungi: Characteristics of Religious Life in South Korea: A Sociological Survey in: Review of Religious Research, Vol. 43, No. 4 (Jun., 2002), pp  Kinney, Robert A.: Students, Intellectuals and the Churches: Their Roles in Korean Politics in: Asian Affairs, Vol. 8. No. 3 (Jan – Feb., 1981), pp  Ryu, Dae Young: The Origin and Characteristics of Evangelical Protestantism in Korea at the Turn of the Twentieth Cetury in: Church History, Vol. 77, No. 2 (Jun., 2008), pp

    biggest-congregation/10162/ biggest-congregation/10162/  disillusioned-with-church.html disillusioned-with-church.html   