HOL VAN AZ ÉLET? AZ ÉLET KÉT ALAPVETŐ ISMÉRVE 1.) Az élőlény logikus, ésszerű művelet. Hatalom amelyik szervezése alá vonja a tér és az idő törvényeit. Rákényszeríti élő alakját a valóság általa betöltött részére. 2.) Az élőlény érez.

A műveletről  A művelet különbözik attól, amin érvényesül. Az egész számok nem tartalmazzák az összeadás műveletét. Ellentmondáshoz vezet, ha egy műveletről feltételezzük azt, hogy nem különbözik attól amin érvényesül.  Az ezred fodrásza, aki maga is katona, csak azokat borotválhatja, akik nem maguk borotválkoznak. A kérdés az, hogy megborotválhatja e magát?  Ha igen, akkor maga borotválkozik és ezért nem borotválhatja meg magát. Hiszen csak azokat borotválhatja, akik nem maguk borotválkozna.  Ha nem, akkor nem maga borotválkozik és ezért igen is megborotválhatja magát.

A dimenziókról  A tér feldarabolásával síkokhoz jutunk  A síkok feldarabolásával egyenesekhez  Az egyenesek feldarabolásával pontokhoz  Nemcsak a térben vagyunk, benne vagyunk az időben is. A múltunk éppolyan közel van hozzánk mint a jövőnk. Csak, egy vékony hártya a mi terünk, ha az idő felől szemléljük.  A terünk 3 dimenziós tér, a síkjai 2 dimenziós terek, az egyenesei 1 dimenziós terek a pontjai pedig 0 dimenziós terek. Az idő 4 dimenziós térnek mutatkozik. El lehet spekulálni a következőkön:  A 4 dimenziós tér egy síkja a mi 3 dimenziós terünk  Az 5 dimenziós térben a mi terünk egy egyenes  A 6 dimenziós térben már csak egy pont

Az érzésről  Az érzés az élőlény sajátja. Nem lehet elmagyarázni, hogy milyen íze van a sónak, csak akkor tudhatjuk meg, ha megízleljük.  Sokféle ízt ismerhetünk, ezt a sokféle lehetőséget általános valóságnak nevezzük.  A só ízlelésében kétféle valóság van jelen. A só meghatározott íze, és az általános, a sokféle íz lehetőség.  Amikor a valóság egyszerre általános és meghatározott, akkor a valóság érez.

Az érzés áthatja a mindenséget  Van ittje és mostja a tárgyaknak; a Napnak a Holdnak és a csillagoknak, az élőlényeknek, akiknek a teste felrobbant csillagok anyagából szerveződik, és van ittje és mostja az egész mindenségnek is. A jelenvalóság áthat mindent.  Az itt és a most tartalma változik, de maga az itt és a most az örök. Az itt és a most az egyrészt általános, a mindenséget átölelő valóság, másrészt az egyes dolgok meghatározott ittje és mostja is. Azaz az itt és a most általános és ugyanakkor meghatározott valóság is, azaz érez. Az itt és a most ez az érző valóság áthatja a mindenséget.  Tehát az érzés áthatja a mindenséget.

A Szeretet áthatja a mindenséget  A Szeretet megkülönböztetett egység; egységben jelenlévő különbözőségek és különbözőségekben jelenlévő egység.  A dolgok nemcsak különböznek egymástól, hanem a különbözőségük meghatározott különbözőség is. Egy minden más dologtól különböző dolog, amiben különbözik meghatározott különbözőségétől az összes többitől az az összes tőle különböző dolog, és amiben ettől a különbözőségtől különbözik az összes többi dolog az ez a dolog.  A minden mindenben; végül is a Szeretet. Tehát a Szeretet áthatja a mindenséget.