Semmelweis Egyetem Baráti Köre Rosivall László A Semmelweis-kehely

Az előadások a következő témára: "Semmelweis Egyetem Baráti Köre Rosivall László A Semmelweis-kehely"— Előadás másolata:

1 Semmelweis Egyetem Baráti Köre Rosivall László A Semmelweis-kehely
2015 Nephrologiai Kutató és Képző Központ

2 Tisztelgés Semmelweis Ignác Fülöp előtt
Akinek kezéhez - akaratán kívül - különösen sok szülőnő halála tapad, mégis az anyák megmentője Tisztelgés Semmelweis Ignác Fülöp előtt az orvostudományok és a sebészet doktora, szülészmester, a Pesti Királyi Magyar Tudományegyetemen az elméleti és gyakorlati szülészet nyilvános, rendes tanára halálának 150. évfordulója alkalmából

3 Semmelweis Ignaz Puerperal fever mortality rates (Vienna Maternity Institution 1841–1849). Rates drop when Semmelweis implemented chlorine hand washing 1847. - Az UNESCO Semmelweis Ignác ( ) halálának 150. évfordulóját, 2015-öt is felvette azon évfordulók közé, melyeket megünneplésre méltónak talál. - Semmelweis Ignác, „az anyák megmentője” életművét 2013-ban bejegyezték a Világ Emlékezet Nyilvántartásába.

4 A Semmelweis-serleg fényképe
(Magyar Orvosi Kaszinó, 1906)

5 Alapító okirat - adományozó levél
„Semmelweis-kehely Alapító okirat - adományozó levél Semmelweis Ignác életművének az UNESCO Világemlékezet Listájára történt évi felvétele, illetve halála 150. emlékévének közeledte alkalmával mi, a Semmelweis Egyetem élő rektorai elkészíttetjük a „Semmelweis-kelyhet”, az Orvosi Kaszinó múlt század elején készült Semmelweis-serlegének mását. Rosivall László nemrég érdekes dokumentumra, a Királyi Magyar Egyetemi Nyomda 14-oldalas kisalakú 1925-ös kiadványára bukkant. Címe: „SEMMELWEIS – mondotta a Budapesti Orvosi Kaszinó évi január hó 30-án tartott Semmelweis-serleg ünnepén Grósz Emil Dr. egyetemi tanár”. Ennek nyomán Monos Emil professzor kutatta és publikálta a serleggel kapcsolatos szokásokat, illetve dokumentumokat, de a serlegnek nem akadt nyomára. A „Serlegbeszédek” című kiadvány szerint az utolsó emlékbeszédre 1941-ben került sor. A serlegnek valószínűleg a háború alatt veszett nyoma. Alkotójáról, a pontos műleírásról nincs tudomásunk, de rendelkezésünkre áll egy részletes rajz. Rosivall László felkérésére az e területen jártas és elismert Szabó János ötvös-restaurátor vállalta, hogy a kor ízlését kiemelkedő minőségben tükröző műalkotás másolatát a kép alapján elkészíti. Kívánjuk, hogy a kehely színezüst anyaga jelképezze a névadó nemességét, a 68 darab hegyikristály (Dr. Lenkei Tibor adománya) pedig a csillogó szellemét! A kehely a szövetség ősi szimbólumaként fejezze ki összetartozásunkat! Kívánjuk, hogy valósuljanak meg Rosivall László elképzelései: a Semmelweis-kehely őrizze a világhírű kutató és orvos emlékét, és váljék új hagyományoknak, szokásoknak elindítójává. A Semmelweis-kelyhet a Semmelweis Egyetemnek adományozzuk és kérjük, hogy Semmelweis Ignáccal kapcsolatos eseményeken például a Semmelweis-érem átadásakor, Semmelweis születésnapi megemlékezésekor a rektor, vagy a kitüntetett, vagy a beszédet mondó azzal a jelenlevőket köszöntve, emlékezzék meg a kehely létrejöttének céljáról, a megvalósításában résztvevőkről. Reméljük, hogy idővel a Semmelweis Egyetem életének egyéb kiemelkedő eseményén is megjelenik majd a kehely Semmelweis szellemét képviselendő. Szeretnénk, ha a jogar és a zászló mellett e kehely is Egyetemünk jelképévé válna! Budapest, január 31. Réthelyi Miklós Rosivall László Sótonyi Péter Szél Ágoston Tulassay Tivadar”

6 Ifj. Szabó János ötvös és fémrestaurátor, aki számos egyházi intézmények készített már hagyományos eljárással kelyhet vállalta a feladatot.

7 Réthelyi Miklós és Sótonyi Péter is
„szép gondolatnak” nevezte az elképzelést

8 Nem is lehet igazán meghatározni, hogy az ötlettől a megvalósulásig hány óra fizikai, szellemi, adminisztratív munkára volt szükség

9 Egy igazi művészeti alkotás végső állapotában, megjelenésében sokszor a megrendelőnek is jelentős szerepe lehet.

10 Az ötlet megfoganásától az egyetem évnyitóján történt nyilvános átadásáig közel kilenc hónap telt el.

11 Kehely: 30 cm, cuppa átmérő a nyolcszög rövidebb oldalainál mérve: 13 cm, talp átmérő: 15 cm, anyaga: Ag925 (sterling, 925 ezrelék finomságú ezüst), súlya: 1355g (kövek és a belsejében lévő papíralapú üzenet nélkül), kövek: kaboson csiszolatú hegyikristály és ametiszt Összesen: 72 darab, amelyből 40 darab ametiszt.

12 A Semmelweis-kehely a talapzatának aljára vésett szöveggel
A Semmelweis-kehely a talapzatának aljára vésett szöveggel. Nodusába az alapító-adományozó okirat került elhelyezésre, eredeti aláírásokkal

13 Kérdések Mit ér egy műtárgy másolata? Mi lehet a kehely közvetett és közvetlen haszna? Mi az igazi kora a kehelynek: 108 éves, vagy néhány hónapos, önálló művészi alkotás? Megérte-e létrehozásának fáradtsága? Az ötlet, a gesztus, az adomány, a befektetett munka szolgálhat-e követendő példaként? Új egyetemi szimbólummá válik-e a kehely, kialakulnak-e majd szívet, lelket és öntudatot melengető, nevelő hatású, új hagyományok? Nyitott-e ezekre majd a jövő egyetemi polgára, vagy mint például a filmes fényképezőgép, a múlt homályába vesző emlékké válik majd ez is?

14 Költői kérdések A múlt egy darabjának újrateremtése, egy tárgy kézzel fogható valósága jelenthet-e hasznot a következő generáció számára? Segítheti-e valóban a kehely Semmelweis emlékének megőrzését, hatásának erősítését? Stílusa miatt elidegenedik-e a fiataloktól majd, mint ahogy a klasszikus csendélet, vagy a rokokó egyre kevesebb ember lelkét érinti meg? Netán jön majd egy boldog új idő a múlt megbecsülésével, netán egy zavaros világ, amikor a serleghez hasonlóan a mi kelyhünk is eltűnik? Ki mondja meg?!

15 Mi mindent jelenthet a kehely számunkra, illetve a következő generációknak
Tisztelgést Semmelweis nagysága előtt; Semmelweis Ignác emlékének megerősítését szolgáló különleges, egyedi eszközt; Semmelweis korának szellemét, ízlését és a klasszikus ötvösművészeti technikákat magas művészi formában tükröző műtárgyat; Egy több mint 100 éves, elveszett műkincsnek, serlegnek az eredeti technikák alkalmazásával, az utókor számára elkészített kiváló másolatát; Egyetemi vezetők önkéntes jótékonysági összefogását, jelentős anyagi vállalását a Semmelweis Egyetem további jó hírének, szellemi értékének, tradícióinak növelésére; Egy felbecsülhetetlen értékű, 108 éve készült, de elveszett műremek újjáélesztését; A Semmelweis Egyetem élő rektorainak összefogását és üzenetét a jövő generációjának, illetve tisztelgését Semmelweis szelleme előtt; A Semmelweis Egyetem élő rektorainak összefogását Egyetemünk szellemiségének, értékeinek gazdagodásáért; A kelyhet, mint a vérszerződés és az áldozat ősi szimbólumát; az ezüstöt, mint a nemesség és tisztaság kifejezőjét; a drágaköveket, mint a csillogás, a kiemelkedő és örökre megmaradó értékek jelzőjét.

16 akkor jelentős mű született, mely méltó lehet
Ha a kehely tényleg hordozza ezeket az értékeket és képviseli ezeket az eszméket, akkor jelentős mű született, mely méltó lehet a nevét adó híres tudós orvoshoz. Vajon 100 év múlva, 2115-ben, miként vélekedik majd erről a Semmelweis halálának 250 éves évfordulóját ünneplő utókor?