Kovács Veronika ELTE BTK, Koreanisztika 2014. 05. 13.

Az előadások a következő témára: "Kovács Veronika ELTE BTK, Koreanisztika 2014. 05. 13."— Előadás másolata:

1 Kovács Veronika ELTE BTK, Koreanisztika 2014. 05. 13.

2 A római katolikus egyház tevékenysége - 16-17. sz.: a környező országokon keresztül próbáltak eljutni Koreába Japán: Gaspar Vilela (1525-72) jezsuita szerzetes 1594: az első jezsuita szerzetesek Toyotomi Hideyoshi seregeivel érkeznek Koreába Gregorio de Cespedes (1551-1611) Vincent Kwon (1581-1626) Fülöp-szigetek: Juan de Domingo(?-1619) domonkos rendi szerzetes Kína: Hsü Kuang-chi (1562-1634) Joannes Adam Schall (1591-1666) ; Sohyeon koronaherceg (1612-1645)

3  18. század közepétől kezdve fiatal értelmiségiek kezdenek érdeklődni a katolikus vallás iránt  1784: Yi Byeok, Yi Seunghun  1786: első mártír: Kim Beomu Keresztényüldözések 1784 – 1866 között 1866-71: utolsó nagy kivégzések: francia katolikus misszionáriusok és koreai hívők

4  1876: Kanghwa-szigeti békemegállapodás Japánnal  1882: USA 3 kikötő megnyitása  1883: Nagy-Britannia, Németország Koreai papok, apácarendek Első maradandó templomépületek: Yakhyeon templom (1893), Szűz Mária székesegyház (1898), Szöul

5 Protestáns misszionáriusok Revd Dr. John Ross: 1882: Újszövetség egyes részei koreai nyelven 1887: A teljes Újszövetség forgalomban „Hananim” ( 하나님 ) A kereszténység a Ross által megtérített koreaiakon keresztül terjedt ÉNY-on és a fővárosban 1880-as évek közepén érkeztek az első misszionáriusok Dr. Horace N. Allen (1884, presbiteriánus) Revd Horace Green Underwood (1885, presbiteriánus) Henry Gerhard Appenzeller (1885, metodista) Kezdetben kórházakat, iskolákat alapítottak

6 - A politikai rendszer összeomlása és a japán gyarmati uralom nemzeti szellemi válsághoz vezetett - 1920-40: függetlenségi vágy: a kereszténységet a japánellenességgel asszociálták - A haladás és a modernitás iránti vágy – oktatás, orvostudomány a missziós iskolákban - Az emberi jogok, egyenlőség hirdetése, lelki vigasz

7 A japán hatalom különféle intézkedéseket hajtott végre a kereszténység ellen: templomok felgyújtása, bebörtönzések, kivégzések a misszionáriusok deportálása Shintoizmus  Katolikus egyház a shinto szertartások látogatása engedélyezett japán papok  Protestáns egyház a nacionalizmus felerősödése a shinto szertartások a nemzeti és vallási érzelmeit is sértették 1919. 03.01.

8 a Maryknoll misszió archívumából Szent Benedek apátság és papnevelde, Deokwon 1909-ben alapították német benedek-rendi szerzetesek eredetileg Szöulban kapott helyet, 1927-ben átöltöztek a mai Észak-Korea területére 1949: a Koreai Népi Demokratikus Köztársaság felszámolta

9  Templom-növekedés  Verseny a hívők kegyeiért  Kibok – világias vágyak kielégítése ~sámánizmus  Kidowon – imádságterem  puheunghoe – újjászületés-találkozó hitgyógyítás ~ sámánizmus

10 Bihyeon a Maryknoll misszió archívumából

11 A Maryknoll misszió archívumából

12 Daegu, 1928 A Maryknoll misszió archívumából

13

14

15  Alapkőletétel: Kojong király, 1892. 08. 05.  Az első katolikus közösség gyülekezőhelyén épült (Myeongnaebang) 1894 – 1898 között  Tervezte: Xavier Baudonet  Kripta: az 1839 – 1866 között mártírhalált haltak maradványai  Gazdagon díszített gótikus belső

16

17 Saint Severin, Párizs Myeongdong

18

19

20  Tervezte: Xavier Baudonet  Épült: 1908 – 1914 között Yun Ji Chung, Kwon Sang Yeon és Yu Hang Geom püspök mártíromságának helyszínén  Román és bizánci építészeti stílust követ

21 103 koreai szent (a világon a 3. legtöbb!) 2014. 08. 15.: Ferenc pápa 124 új mártírt fog avatni

22 Mantegna: Szent Sebestyén Louvre, Párizs Rubens: Szent Sebestyén Gemäldegalerie, Berlin

23

24

25 Korea egyik legrégebbi temploma 1902-re készült el, tervezője Eugene Coste francia pap Kim Dae-gon, Korea első papja itt volt eltemetve 1942-ig

26

27 Yongnak Presbiteriánus templom - Park Dong Jin Vallási szabadságot kereső, északról menekült hívők alapították 1945-ben A háború alatt észak-koreai csapatok állomásoztak benne Namdaemun Presbiteriánus templom - Park Dong Jin Ereti épületét kórházépületből alakították át az 1900-as évek elején Áldozatul esett a Koreai háború pusztításának

28 Épült 1879-ben Tervezte: Henry Appenzeller, amerikai misszionárius Vidéki gótikus stílust követ, mely a Viktoriánus-korban népszerű volt

29 Megatemplom : olyan protestáns templom, melynek egy átlagos hétvégi istentiszteletén legalább 2000- ren vesznek részt A világ 10 legnagyobb megatemploma közül 6 Szöulban található Yoido Full Gospel Church Somang (tagja: Lee Myeong Bak volt elnök)

30  Yoido Full Gospel Church 여의도 순복음교회  Alapította: David Yonggi Cho (1958)  Korea és a világ legnagyobb megatemploma (közel 1.000.000 tag)

31  Cho: „a szegény keresztény nem jó keresztény”  Saját TV-csatorna  A hívők jövedelemük 10%-át az egyháznak adományozzák  Hitgyógyítás extázisban értelmetlen nyelveken szólalnak meg

32

33

34 Koreában a „legvallásosabb” hely Szöul: több 10.000 templom, melyeket neon keresztek jeleznek – Jézus vérét szimbolizálja - Nagy Konstantin történetére is utal

35 - nagy populáció: elidegenülés - A templomban a közösség része Lakóépületek lakásaiban is gyülekeznek Ajtófélfákon: melyik gyülekezet tagjai

36  Clark, Donald E. (ed.): Missionary Photography in Korea: Encountering the West Through Christianity, Seoul Selection, 2009.  Grayson, James Huntley: Korea: A Religious History. Routledge; Revised edition (2002).  Grayson, James Huntley: Ch’udo Yebae: A Case Study in the Early Emplantation of Protestant Christianity in Korea in: The Journal of Asian Studies, Vol. 68, No. 2 (May, 2009), pp. 413-434.  Kim, Andrew Eungi: Korean Religious Culture and Its Affinity to Christianity: The Rise of Protestant Christianity in Korea in: Sociology of Religion, Vol. 61, No. 2 (Summer 2000), pp. 117-133.  Kim, Andrew Eungi: Characteristics of Religious Life in South Korea: A Sociological Survey in: Review of Religious Research, Vol. 43, No. 4 (Jun., 2002), pp. 291-310.  Kinney, Robert A.: Students, Intellectuals and the Churches: Their Roles in Korean Politics in: Asian Affairs, Vol. 8. No. 3 (Jan – Feb., 1981), pp. 180- 195.  Ryu, Dae Young: The Origin and Characteristics of Evangelical Protestantism in Korea at the Turn of the Twentieth Cetury in: Church History, Vol. 77, No. 2 (Jun., 2008), pp. 371-398.

37  http://www.mdsd.or.kr/english/parish.asp http://www.mdsd.or.kr/english/parish.asp  http://koreajoongangdaily.joins.com/news/article/article.aspx?aid=2937613 http://koreajoongangdaily.joins.com/news/article/article.aspx?aid=2937613  http://www.atimes.com/atimes/Korea/JG31Dg01.html http://www.atimes.com/atimes/Korea/JG31Dg01.html  http://www.pbs.org/wnet/religionandethics/2012/08/10/august-10-2012-worlds- biggest-congregation/10162/ http://www.pbs.org/wnet/religionandethics/2012/08/10/august-10-2012-worlds- biggest-congregation/10162/  http://www.koreabang.com/2013/stories/south-korean-christians-increasingly- disillusioned-with-church.html http://www.koreabang.com/2013/stories/south-korean-christians-increasingly- disillusioned-with-church.html  http://beyondhallyu.com/culture/the-bigger-the-better-megachurches-in-south-korea/ http://beyondhallyu.com/culture/the-bigger-the-better-megachurches-in-south-korea/  http://www.economist.com/node/21532340 http://www.economist.com/node/21532340  http://english.visitkorea.or.kr/enu/SI/SI_EN_3_6.jsp?cid=261005 http://english.visitkorea.or.kr/enu/SI/SI_EN_3_6.jsp?cid=261005