Valláslélektan Chris Dykhuisen Honors 201 November 4, 2003.

Az előadások a következő témára: "Valláslélektan Chris Dykhuisen Honors 201 November 4, 2003."— Előadás másolata:

1 Valláslélektan Chris Dykhuisen Honors 201 November 4, 2003

2 William James (1842-1910) Amerikai pszichológus és filozófus Amerikai pszichológus és filozófus Varieties of Religious Experience (1903) Varieties of Religious Experience (1903) intézményes vs. Személyes vallás intézményes vs. Személyes vallás A dogmatizmussal szemben A dogmatizmussal szemben

3 Alfred Adler (1870-1937) Osztrák pszichiáter, aki az individuálpszichológia megalkotásáról híres Osztrák pszichiáter, aki az individuálpszichológia megalkotásáról híres Az istenhit valakinek azon tulajdonsága, hogy tökéletességre és felsőrendűségre törekedjen Az istenhit valakinek azon tulajdonsága, hogy tökéletességre és felsőrendűségre törekedjen AZ Istenről való gondolataink fontos mutatói annak ahogyan a világról gondolkodunk AZ Istenről való gondolataink fontos mutatói annak ahogyan a világról gondolkodunk Az a szemlélet, ami megtestesíti céljainkat és a társas irányulásainkat Az a szemlélet, ami megtestesíti céljainkat és a társas irányulásainkat

4 Gordon Allport (1897-1967) A személyiség vonás elmélete (trait theory) fontos hozzájárulás a személyiség pszichológiájához A személyiség vonás elmélete (trait theory) fontos hozzájárulás a személyiség pszichológiájához The Individual and His Religion című művében Allport érdeklődése az emberre mint individuumra irányul; a könyv azt tárgyalja, hogy az emberek a vallást hányféleképpen használják The Individual and His Religion című művében Allport érdeklődése az emberre mint individuumra irányul; a könyv azt tárgyalja, hogy az emberek a vallást hányféleképpen használják Érett vallásosság=azokra jellemző ez, akik a valláshoz dinamikus és nyitott elmével közelítenek Érett vallásosság=azokra jellemző ez, akik a valláshoz dinamikus és nyitott elmével közelítenek

5 Allport Éretlen vallásosság=önkiszolgáló és általában negatív sztereotípiákat képvisels Éretlen vallásosság=önkiszolgáló és általában negatív sztereotípiákat képvisels Vallásos irányúltság: Belső (intristic vs. extrinsic) Vallásos irányúltság: Belső (intristic vs. extrinsic) Példa: a belső elszánással rendelkező emberek vallásos célok miatt csatlakoznak az egyházhoz míg a külső motivációjú emberek inkább azért, hogy emberekkel találkozzanak vagy hogy megküzdjenek a mindennapi élet feszültségeivel Példa: a belső elszánással rendelkező emberek vallásos célok miatt csatlakoznak az egyházhoz míg a külső motivációjú emberek inkább azért, hogy emberekkel találkozzanak vagy hogy megküzdjenek a mindennapi élet feszültségeivel

6 Abraham Maslow (1908-1970) Szükségletek hierarchiája: Self- aktualizáció (ön-aktualizáció) Szükségletek hierarchiája: Self- aktualizáció (ön-aktualizáció) A vallásos motiváció mind egyénre mind közösségre összpontosító célokra ösztönöz A vallásos motiváció mind egyénre mind közösségre összpontosító célokra ösztönöz Self-aktualizáció megőrzi ezt a mindennapi élet szabályain keresztül mialatt egy időben kifejti, hogy miért fontosak a szabályok Self-aktualizáció megőrzi ezt a mindennapi élet szabályain keresztül mialatt egy időben kifejti, hogy miért fontosak a szabályok

7 Maslow Maslow hozzájárulása ma a Transzpersonális Pszichológia, illetve az egyének spirituális jó- létének tanulmányozása volt Maslow hozzájárulása ma a Transzpersonális Pszichológia, illetve az egyének spirituális jó- létének tanulmányozása volt Transzperszonális pszichológusok mind a keleti mind a nyugati valláshoz egyaránt kötődtek,a modern pszichoterápia mellett Transzperszonális pszichológusok mind a keleti mind a nyugati valláshoz egyaránt kötődtek,a modern pszichoterápia mellett Gyakran visszautasítják a mainstream pszichológia alkalmazkodását a tudományos módszerekhez Gyakran visszautasítják a mainstream pszichológia alkalmazkodását a tudományos módszerekhez

8 Erik Erikson (1902-1994) A pszichoszociális állapotok elkülönítéséről ismert melyekhez krízisek és erények tartoznak A pszichoszociális állapotok elkülönítéséről ismert melyekhez krízisek és erények tartoznak Gandhi és Martin Luther pszichohistoríája a vallás pozitív kulturális hatásának újraéledésere ösztönöz Gandhi és Martin Luther pszichohistoríája a vallás pozitív kulturális hatásának újraéledésere ösztönöz Kultúrák úgy használják a vallást mint erények tanulására ösztönző erőt, ami egészséges személyiségfejlődéshez vezet Kultúrák úgy használják a vallást mint erények tanulására ösztönző erőt, ami egészséges személyiségfejlődéshez vezet

9 Sigmund Freud and Carl Jung (1856-1939) and (1875-1961) Freud úgy szemlélete a vallást mint eredetileg a gyermek/apa kapcsolatból származik, Isten mennyei atyának tűnik Jung archetípusai, or mítikus hősök, úgy tünhetnek mint Istenszerű alakok, mióta azok az egyén egóján kívül vannak Jung volt az első akit a keleti és nyugati vallási eszmék egyesítése izgatta.

10 Works Cited http://www.psywww.com/psyrelig/psyrelp r.htm http://www.psywww.com/psyrelig/psyrelp r.htm http://www.psywww.com/psyrelig/psyrelp r.htm http://www.psywww.com/psyrelig/psyrelp r.htm http://www.totse.com/en/ego/self_improv ement/selfactualizat169144.html http://www.totse.com/en/ego/self_improv ement/selfactualizat169144.html http://www.totse.com/en/ego/self_improv ement/selfactualizat169144.html http://www.totse.com/en/ego/self_improv ement/selfactualizat169144.html