Személyiségtípusok 4. Önvizsgálat és feladat

Az előadások a következő témára: "Személyiségtípusok 4. Önvizsgálat és feladat"— Előadás másolata:

1 Személyiségtípusok 4. Önvizsgálat és feladat
Összeállította: Kovács Imre ev. lelkész Vönöck, A.D. 2008 1

2 A test lámpása a szem Ezért ha a te szemed tiszta, az egész tested világos lesz. Ha pedig a szemed gonosz, az egész tested sötét lesz. 2

3 A változás lehetősége A temperamentumunk formálásának három eszköze van: 1. az értelem világosságánál felismerhetjük gyengéinket 2. akaratunk céltudatos összpontosítása 3. imádság türelemért és erőért Sokan megváltoztathatatlannak tekintik a temperamentumot . Ez a nézet téves. A változás nehéz ugyan, de lehetséges. Kétségtelen, hogy temperamentuma bölcsőtől a sírig elkíséri az embert. De tudatosan formálni, vadhajtásait nyesegetni lehet és kell. 3

4 A változás lehetősége Kövessük temperamentumunkat örömmel addig, míg nem vezet rosszra. A temperamentum sajátos természeti erőnek (adottságnak) tekinthető, ezért ahol rombol, meg kell fékezni, mint minden más természeti impulzust (pl. árvíz – védőgát) A változás akarásának elemi feltétele az alázat, amely tekintettel van mások igényeire is. Az öntelt (felfújt egójú, önmagával eltelt) személyiség nem látja be önmaga változtatásának szükségességét. 4

5 5

6 1. A szangvinikus alkat feladata
Személyiségtípusok 1. A szangvinikus alkat feladata 6

7 Emlékeztető A „szangvinikus” szó a latin „sanguis” szóból származik, jelentése: vér. Mivel a vér az emberi test meleg folyadéka, a „szangvinikus” kifejezés a meleg, vidám, eleven temperamentumot jelöli. 7

8 A szangvinikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni
A szangvinikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) író, szerkesztő A szangvinikus alapvető gyengéi, amelyekre mindenekelőtt gondosan és éberen vigyáznia kell: a megbízhatatlanság, az elnéző magatartás önmagával szemben, és a gyenge akarat. 8

9 A szangvinikus feladata „A világ leglassúbb folyamata: az érzés megváltoztatása a gondolat által.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) a lelki egyensúly és a józanság erősítése a gyenge akarat fokozatos erősítése apró, de véghezvitt munkákkal barátságaira és ígéreteire különös figyelmet kell fordítania az apostolok között Péter a szangvinikus temperamentumú 9

10 10

11 Gondolatok „Hányszor kell érezni változásaimat?”
BESSENYEI GYÖRGY (1747–1811) író és filozófus „Feladatunk éppen akkora, mint az életünk – ezért tűnik végtelennek.” FRANZ KAFKA (1881–1924) osztrák író „A nap süt, és hull rám a hó... A mindenhol Mindenható most változtat rajtam! És zuhog az eső az égből a földre... Ahogy az idő... csak változz örökre!” REPUBLIC EGYÜTTES: Kirúgjuk magunk alól a földet 11

12 2. A melankolikus alkat feladata
Személyiségtípusok 2. A melankolikus alkat feladata 12

13 Emlékeztető A „melankolikus” szó görög eredetű. A melancholia jelentése: fekete epe. Ezt a kifejezést a sötét, nyomasztó, borús temperamentum megjelölésére használják. 13

14 A melankolikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni
A melankolikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) író, szerkesztő A melankolikus legnagyobb gyengesége az önmagában való elmerülés. Ezzel kell felvenni a legdöntőbb harcot. Ha fölfedezi, hogy az önmegfigyelés ellen folytatott harc újra önszemlélethez vezet, visszahozhatatlanul elveszettnek érzi magát. Saját gondolataink harca saját gondolataink ellen hasonlít a mocsárban való elmerülés elleni harchoz. 14

15 A melankolikus feladata „A világ leglassúbb folyamata: az érzés megváltoztatása a gondolat által.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) A melankolikus csak akkor tudja önmagát elfelejteni, ha lelkét és szellemét Krisztus tölti be. Harcolnia kell erős kritikusi vénájával, és az ezzel együtt járó túlzott öntudattal. Igyekezzen mások önzetlen szolgálatára, így könnyebben elfelejti önmagát. A naponkénti apró kötelességek betöltése visszavezeti az álomvilágból a jelenbe. Az apostolok közül János a melankolikus. 15

16 16

17 „Aki túl sokat kételkedik, kétségbeesik.”
SZENT ÁGOSTON (354–430) egyháztanító „Mindenféle szenvedély káros, mindegy, hogy az narkotikum, alkohol, morfin vagy idealizmus.” CARL GUSTAV JUNG (1875–1961) svájci pszichiáter 17

18 3. A kolerikus alkat feladata
Személyiségtípusok 3. A kolerikus alkat feladata 18

19 Emlékeztető A „kolerikus” szó abból a görög szóból származik, ami „sárga epét” jelent. Az ókorban az emberi test forró folyadékát látták benne. Következésképpen kolerikusnak a forró, gyors, aktív temperamentumot szokták nevezni. 19

20 A kolerikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni
A kolerikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) író, szerkesztő A kolerikust kemény anyagból gyúrták, neki kell a legtöbbet küzdenie önmaga legyőzéséért. Mindenekelőtt heves és kíméletlen vonásait kell legyűrnie. Komoly erőfeszítésre van szüksége, hogy megfékezze indulatos, hirtelen haragját. Ugyanilyen nehéz a harca túlzott önbizalma és uralomra vágyó magatartása ellen. 20

21 A kolerikus feladata „A világ leglassúbb folyamata: az érzés megváltoztatása a gondolat által.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) Belső életének tudatos ápolása Bocsánatkérés: ez számára nagyobb megalázkodás, mint a szangvinikusnak. Önként mások vezetése alatt dolgozva megtanulhatja: nem mindig neki van igaza. Küzdenie kell belső ösztönzése ellen, hogy meglévő csoportokat szétrobbantson és újakat alapítson. Az apostolok közül Pál a kolerikus természetű. 21

22 22

23 Gondolatok Engedd…, hogy szemem mindig meglássa a bíborvörös naplementét. Engedd, hogy kezem tisztelettel érintse a dolgokat, amiket te alkottál… SZIÚ INDIÁNOK IMÁDSÁGÁBÓL Nem azért keresem az erőt, hogy fölébe kerüljek testvéreimnek, hanem hogy le tudjam győzni legnagyobb ellenségemet, önmagamat. 23

24 4. A flegmatikus alkat feladata
Személyiségtípusok 4. A flegmatikus alkat feladata 24

25 Emlékeztető A „flegmatikus” szó a görög phlegma – testnedv – szóból ered. A phlegmát nedvesen hűvösnek tartották, és úgy vélték, hogy a lustaság előidézője. Következésképpen a flegmatikus megjelölést a lassú, hűvös temperamentumra alkalmazták. 25

26 A flegmatikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni
A flegmatikus önvizsgálata „Jó az, aki jobb akar lenni.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) író, szerkesztő Mindenekelőtt kényelmessége és közönyössége ellen kell harcolnia. Ez ugyanis arra csábítja, hogy: ideáljaival kompromisszumokat kössön; megelégedjék azzal, hogy önmagával szemben alacsony szintű követelményeket állítson. 26

27 A flegmatikus feladata „A világ leglassúbb folyamata: az érzés megváltoztatása a gondolat által.” OSVÁT ERNŐ (1877–1929) író, szerkesztő Naponta gyakorolja, hogyan győzze le lustaságát és erősítse akaraterejét (például keljen fel reggelente korábban, és vegyen hideg fürdőt.) Mindennap végezzen otthon olyan szolgálatokat, amelyeket nem várnak el tőle. A szeretet a legbiztosabban úgy növekszik, ha gyakoroljuk. A mindennapos szolgálatban a flegmatikus szíve lassan megnyílik, és egyre jobban észreveszi mások szükségeit. Növekedni fog öröme is. 27

28 28

29 Gondolatok „… a való élet nem épít külsőleg nagyszerű és ünnepélyes kapukat a mi mély és igazi változásainkhoz, hanem szerényen és jóságosan felhasználja ahhoz kis örömeinket, fájdalmainkat és gyengéinket.” GERTRUD VON LE FORT (1876–1971) német írónő „Isten birodalmában nem úgy van, mint a világi birodalomban, hogy csak az erős és bátor emberekből lesz valami. Itt sok kicsi és félénk lény is van, aki ezután a kegyelem erejével bátornak, győzedelmesnek és halálig hűnek mutatkozik.” GERTRUD VON LE FORT 29

30 Ismétlő áttekintés: típusok és emberi kapcsolatok
a szangvinikus a jelenben élő, vidám, érzékeny és együttérző, üdítő és bűbájos ember a melankolikus mély és alapos; kapcsolataiban hűséges, munkájában megbízható a kolerikus szilárd akaratú és nagy állóképességű; képes arra, hogy másokat is munkára ösztönözzön a flegmatikus békeszerető, csillapítóan hat másokra, körültekintően és előítélet-mentesen gondolkodik a szangvinikus örül az embereknek, de hamar elfelejti őket; megbízhatatlan a melankolikust bántja az emberek gyarlósága, de meghagyja őket a rossz úton a kolerikus felhasználja az embereket saját céljaira, de nem törődik többé velük; a flegmatikus higgadtan, de rejtetten gőgös közönnyel tanulmányozza az embereket 30

31 „Az élet Istenről vall, a kikutathatatlan, felfoghatatlan Istenről.
Minden élet forrása Istenben van, s így Isten életének felfoghatatlan titka átterjed minden élőre, egészen a legegyszerűbb fajtákig.” (Ole Hallesby) 31