Igaza volt-e Huntingtonnak?

Az előadások a következő témára: "Igaza volt-e Huntingtonnak?"— Előadás másolata:

1 Igaza volt-e Huntingtonnak?
Készítette: Kondrát Tibor Geográfus MSc I. évfolyam

2 Alaptézisei Civilizációk halandók, változhatnak
Globális civilizáció nem lesz Modernizáció nem nyugatiasodás

3 További főtézisei Sok oldalú, sok pólusú mai világ
Nyugat konfliktusa a többi civilizációval El kell fogadni a nyugati civ. , nem egyetemes

4 Civilizáció Legmagasabb kulturális csoportosulás, a kulturális identitás legtágabb szintje 8 civilizációt különböztet meg

5 Civilizációk Kínai (Sinic) Buddhista (nemzetközileg nem nagy civ.)
Japán Hindu Latin-Amerika Ortodox kereszténység Afrikai, vagy Szub-Szaharai Iszlám Nyugati

6 Civilizációk

7 Összecsapások Iszlám- Nyugat 1979 óta tartó „kváziháború”
Terrorizmus és ellencsapások Törésvonal háborúk ( határvonal:muzulmán- nem muzulmán, pl.: balkáni- népirtás) Szeptember 11. 2004 Madrid 2005 London Iráni atomvita Szíria vegyi fegyver

8 Civilizációk jövője Nyugat döntő befolyása, modernizáció innen indult
Ezen felül nem tér el a többi civ. tól, mindig van egy aranykor és azután hanyatlani kezd A kérdés az, hogy a Nyugat elérte már az aranykort?

9 Nyugat problémái Kulturális hanyatlás Bevándorlók szerepe
Kereszténység csökkenő szerepe EU-ban Multikulturalizmus az USA-ban Megkérdőjelezik a Nyugati civilizáció örökségének létjogosultságát A sokszínűség probléma Hiányozni fog a kulturális kohézió, egyetlen civilizációhoz sem fog tartozni- szétesés ( Római Birodalom)

10 Lehetséges megoldások
Fel kell adni a Nyugat univerzalizmusának illúzióját Öntudatosság Önmegtartóztatás Konfliktuskezelés közös közvetítés útján Nemzetközi intézményeket megfelelően kell átalakítani

11 Kritikák Különböző népek különböző civilizációkba való besorolása
Japán miért képvisel külön kultúrát A nyugati és az ortodox világ határvonala nem vesz figyelembe több dolgot Figyelmen kívül hagyja egyes államok gazdasági és fejlettségi szintjét

12 Kritikusok Amartya Sen (1999)- a sokszínűség jellemző a legtöbb kultúrára a világon, nyugati civilizáció sem kivétel Paul Berman (2003) Terror és a liberalizmus- különböző kulturális határok mai napig nem léteznek Edward Said (2001)- Bosszantó rasszizmus az arabok és a muzulmánok ellen Georg G. Iggers- nem veszi komolyan se Fukuyama, se Huntington modelljét

13 Multikultúra Sok etnikumú társadalmak kulturális sokféleségének az elfogadtatására és bátorítására irányul Egy társadalmon belül különféle kultúrák élnek egymás mellett, elméletileg háromféle módon lehet viszonyulni:

14 Multikultúra Kissebségi kultúrák teljesebb körű asszimilációja
Az „olvasztótégely” (melting pot) A multikulturalizmus elfogadása

15 Multikultúra A multikulturalizmus, mint eszme még nagyon újnak számít, gyakorlatban, Kanadában és Ausztráliában használják eddig sikerrel

16 Összegzés Elmondható hogy sok dologban igaza volt Huntingtonnak, de azért túlzásokban is eset. A civilizációk közti ellentétet, túlságosan is kihangsúlyozza, valamint a Nyugat válságát is eltúlozza. Továbbá a politikai korrektség igényét a témában nem mindig vette figyelembe, főleg az iszlámmal szemben.

17 Források Samuel P. Huntington- A civilizációk összecsapása (1996)

18 Köszönöm a figyelmet!