Az óorosz irodalom műfajai Жанры древнерусской литературы

I. Az óorosz irodalom „történetisége” Историзм русской средневековой литературы Krónikaírás (летописание, летопись) Őskrónika (1113) = Повесть временных лет A krónika műfajának jellegzetessége: Évenkénti bejegyzések Évkönyvi elbeszélések és stílusuk: A krónikás korának eseményeiről – a történelmi monumentalizmus stílusa A szájhagyományból merített epikus legendák – az epikus stílus Az orosz államiság varég (normán) eredetének eszméje = легенда о «призвании варягов» 971. év: Svjatoszláv herceg Konstantinápoly elleni hadjárata 945. év: Olga második bosszúja. Radzivill-krónika, XV. sz.

XV. századi hagiográfiai ikon Az Őskrónika hagiagráfiai elemei: A Kievi-Pecsori kolostor alapításáról (1051) és szent életű szerzeteseinek élete (1074) Киево-Печерский патерик Elbeszélés Borisz és Gleb kínjairól Сказание о святых князях Борисе и Глебе Az első orosz szent vértanúk kanonizációja Az orosz államiság eszméje az orosz hercegek „testvériségéről” A hagiográfia elvontsága ≠ Az elbeszélés tényszerűsége és történetisége XV. századi hagiográfiai ikon житийная икона

Vlagyimir Monomah: Intelmek (1117) Поучение Владимира Мономаха II. Az irodalmi hagyományok kereteit feszítő műfajok és művek Нетрадиционные жанры и произведения Vlagyimir Monomah: Intelmek (1117) Поучение Владимира Мономаха Az Őskrónika 1096. évi cikkelyen belül Vladimir Monomach beszélgetése a görög filozófussal. Radzivill-krónika, XV. sz. tanítás („Intelem”), önéletrajz és levél Oleg Szvjatoszlavovicshoz – az ideális uralkodó alakja

Ének Igor hadáról (Igor-ének) Слово о полку Игореве 12. sz. vége Történelmi háttere (1185) és történetisége: nem történelmi „elbeszélés” – „ének” историческая повесть – «слово» A mű poétikája: a népköltészeti epikai (szláv eposz) és az egyházi irodalmi indíttatás ötvözése: фольклорное эпическое и книжное начало – kompozíció szintjén: „siratók” és történelmi párhuzamok, lírai „kitérések” исторические параллели, „плачи”, „лирические отступления”

– az elbeszélő hangja (nem Bajan) голос автора, Баян – stílusában: epikai állandó jelzők постоянные эпитеты – népköltészeti topika és az események / hősök történelmi-monumentális bemutatása, valamint mindkettőre jellemző etikett követése образы, контрасты – az elbeszélő hangja (nem Bajan) голос автора, Баян – a mű hangzása – ritmikus próza ритмическая проза – A mű egyedülállósága уникальность

III. Publicisztika Публицистика Egyházi szónoklat – teológiai tanítói, ünnepi és dicsőítő Церковное учительное и панегирическое красноречие 11. sz.: Ilarion: Elmélkedés a „Törvényről” és a „Kegyelemről” – politikai tartalommal Слово о Законе и Благодати митрополита Илариона 12. sz.: Kirill Turovszkij beszédeinek formája: ritmikus próza – a 14.–15. sz. „ékes szófűzés”ornamentális stílusának előzménye Кирилл Туровский: „слова”: ритмическая проза,  орнаментальный стиль „плетения словес”

13. sz. Száműzött Danyiil könyörgése (Szózata): bölcs mondások csoportjai, Danyiil alakja – egyesítő központ, az erős hercegi hatalom ideológiai eszméje a népi bölcselet, magas műveltség és „igric” beszéd Моление (Слово) Даниила Заточника: группы афоризмов вокруг образа автора идеологическая тема сильной княжеской власти народная мудрость, книжная образованность и скоморошье балагурство XV. századi másolat

Казнь стригольников в Новгороде в 1375 г. Миниатюра, XVI в. 14. sz. - 16. sz. Eretnekségek keletkezése: „sztrigolniki” , „nem-haszonlesők” mozgalmai (Novgorod és Pszkov) стригольники и нестяжатели Eretnekség-elleni publicisztika Joszif Volockij Иосиф Волоцкий: A novgorodi eretnekek elleni könyv (Felvilágosító) Книга на новгородских еретиков (Просветитель) A „nem-haszonlesők” publicistái: Szentéletű Makszim Grek (≈1470 – 1556) Az ész beszélgetése a lélekkel Максим Грек: Беседа ума с душой Maxim kézirataiban található rajz. 16. század vége Казнь стригольников в Новгороде в 1375 г. Миниатюра, XVI в.

A hivatalos ideológia Официальная идеология Szpiridon-Szavva: Episztola Monomah koronájáról (1520-as évek) Послание о Мономаховом венце Спиридона-Саввы Monda a vlagyimiri fejedelmekről (16. sz. első negyede) Сказание о князьях Владимирских Vlagyimir kijevi nagyfejedelem megkapja Konstantinápolyból a cári hatalom szimbólumát – a Monomah-koronát. Miniatúra IV. Rettegett Iván Képes Krónikájából („Cár-kódex”) 1540–1560-as évek

„Moszkva – harmadik Róma” – eszme идея «Москва –третий Рим» Filofej szentéletű szerzetes: Levél az asztrológusok ellen (~1524): Mindkét Róma elbukott vala, a harmadik áll, negyedik pedig nem lészen. Старец Филофей: Письмо на звездочетов: Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти. Elbeszélés Babilon városáról (15. sz.) Сказание о Вавилоне-граде A novgorodi fehér püspöksüveg története (1550-es évek, 1589–1601 között) Повесть о новгородском белом клобуке

XVI. századi páros ikon - парная икона 1547 – IV. Iván cárrá koronázása 1551 – A „Százfejezetű” Zsinat Стоглавый Собор A „Százfejezetű” törvénygyűjtemény Стоглав Nagy havi olvasmányok (1541–1552) Великие Минеи Четьи Muromi Pjotr és Fevronija története (XVI. sz.) Повесть о Петре и Февронии Муромских A szentéletű fejedelmi pár szájhagyományban élő legendája Hagiográfiai kánon és etikett: a keresztény szemlélet tükröződése Archaikus (mítoszon alapuló) hiedelmek és motívumok Népmeséi és népköltészeti elemek Az „elbeszélés” műfaja Az ábrázolás különlegessége (hétköznapi lét, aprólékosság) XVI. századi páros ikon - парная икона

A „világi” publicisztika „Светская” публицистика Házirend Домострой Fokozatok könyve (1560–1563 között) Степенная книга A „világi” publicisztika „Светская” публицистика IV. (Rettegett) Iván: beszédek, vitairatok, egyházi kánon (ének) Kurbszkij herceggel folytatott levelezése Иван IV Грозный: речи, прения, канон Ангелу Грозному, переписка с князем Курбским Rettegett Iván. Ismeretlen európai művész. Fametszet. 17. sz. Iván Pereszvetov Иван Пересветов Kis és Nagy folyamodványai Малая и Большая челобитная

IV. Elbeszélések. Повести. 13. századig – krónikák, hagiográfiák és más műfajok alkotóeleme az önálló elbeszélések keletkezésének okai Műfaji változatok Történelmi és „hadi” elbeszélések Исторические и воинские повести a tatárjárás korából: Elbeszélés a Kalka folyói csatáról (1223) Повесть о битве на Калке Ének Oroszföld pusztulásáról (1238–1238) Слово о погибели Русской земли Elbeszélés Alekszandr Nevszkij életéről (1263–1280 között) (Alekszandr Nevszkij legendája) Повесть о житии Александра Невского Elbeszélés arról, hogyan pusztította el Batu Rjazanyt (14. sz. közepe) Повесть о разорении Рязани Батыем

Elbeszélés Mamaj legyőzéséről Сказание о Мамаевом побоище a „kulikovi” ciklus (1380) Куликовский цикл: Zadonscsina Задонщина (1380-as – 1390-es évek eleje) Elbeszélés Mamaj legyőzéséről Сказание о Мамаевом побоище más témájú történelmi elbeszélések Elbeszélés Konstantinápoly elestéről Повесть о Царьграде Krónikai elbeszélések Novgorog legyőzéséről (Moszkvai és Novgorodi krónikákban) Летописные рассказы о победе над Новгородом tatárok előtti Oroszország = saját „antikvitás” A kulikovi csata. 17. századi miniatúra. Куликовская битва. Миниатюра из сказания о Мамаевом побоище.

Legendák, lovagi és kaland elbeszélések Легендарные сказания, повести рыцарские и приключенческие népszerű középkori művek fordításai Sándor-regény, Trója-regény Троянская история Orosz szüzsés elbeszélések (15. sz. végétől) Fjodor Kuricin: Elbeszélés Drakula havaselvei vajdáról Федор Курицын: Повесть о Дракуле воеводе Komikus elbeszélések Циклы комических рассказов Salamon cárról és Kitovrasz bestiáról szóló elbeszélések, stb. Utópisztikus és eszkatológiai elbeszélések (13.–14. sz.) Повести утопические и эсхатологические elbeszélések „távoli földekről” Római Makáriusz legendája Повесть о Макарии Римском Elbeszélés az Indiai cárságról Сказание об Индийском царстве „Zarándoklatok” (a 12. sz. elejétől) a Szentföldre, Keletre vagy Bizáncba tett utazások leírásai. хожения / хождения Danyiil apát utazása Palesztinába Хождение игумена Даниила Didaktikus és hivatalos ideológiát közvetítő elbeszélések Muromi Pjotr és Fevronija története (16. sz.), Kazány története (1564–66) Казанская история

Afanaszij Nyikityin utazása három tengeren túlra (15. sz.) Хожение за три моря Афанасия Никитина Személyes kezdeményezésen alapuló, личная инициатива a hivatalos „irodalmon” kívül álló, annak hagyományait nem követő műfaj лишено традиционных черт, неофициально, önéletrajziság és az ember belső világának lírai kifejeződése автобиографичность, лиричность, раскрытие внутреннего мира személyes jelleg личностный характер

A 15.–16. századi elbeszélések sajátosságai: szokatlanul új témák, új hősök (történetiség ≠ fikció), szüzsés felépítés, „vándor” szüzsék és motívumok, műfaji keveredés / szintézis. A 16. századi irodalom új jelenségei: Szerzőség авторское начало Világi eszmeiség светское начало Az irodalom középkori jellegének túlhaladása – 17. sz. irodalmát előkészítő vonások преодоление средневекового характера литературы – новые черты, получившие свое развитие в литературе XVII в.