 Több szövegváltozat  Jóslat: a házasság napja, megszegése  Álom: oszlop körül sárkányok, színes felh ő k és zene  A 7. gyerek is lány  tengerre.

Az előadások a következő témára: " Több szövegváltozat  Jóslat: a házasság napja, megszegése  Álom: oszlop körül sárkányok, színes felh ő k és zene  A 7. gyerek is lány  tengerre."— Előadás másolata:

1

2  Több szövegváltozat  Jóslat: a házasság napja, megszegése  Álom: oszlop körül sárkányok, színes felh ő k és zene  A 7. gyerek is lány  tengerre dobják (arany tekn ő sök)  A Buddha megmenti /másik változat: nem fogadja tanítványai közé, mert lány (Maudgaljájana és Kásjapa a kísér ő i)

3  15 éves korában: a király és királyné betegsége  Jóslat 2: csak Pari hercegn ő hozhatja el a Nyugati Paradicsomból a varázsvizet  Hegyisten figyelmeztetése  Pari hercegn ő megtudja kilétét  hazamegy  6 n ő vére nem vállalja a küldetést (kifogások)  Pari hercegn ő útnak indul (férfinak öltözve?)

4  Próbatételek: Déli és Északi Sarkcsillag nem segít (mert lány), öregasszony földjének felszántása, ruhát mosó n ő, vihar a folyón, alvilágból kiemelked ő hegy, tündér, (a Buddha + Amitábha és Ksitigarbha ezúttal segít, mert férfinak öltözött), varázsvizet ő rz ő isten  Házasság az ő rz ő istennel (7 fiú)

5  Figyelmeztetés  hazatér családjával, de a szülei már halottak  N ő vérei beavatkozása  A varázsvízzel feltámasztja szüleit  Jutalmul nem fele királyságot stb. kér  „Abból a rizsb ő l fogok élni, melyet a szertartások során ajánlanak fel, és én fogom a holtak lelkét a Mennyei Királyságba vezetni.”

6  Konfuciánus világkép: biztosítani kell az öröklést (fiúgyerek)  Buddhizmus: a karma tanítása (b ű n  büntetés), ambivalens viszony a n ő khöz (a Buddha is csak akkor segít, amikor férfinak öltözött)  Nem buddhista istenségek segít ő szerepben (hegyisten mondja el a királyi pár betegségét; más változat: hegyistenek nevelik fel)

7  Szül ő tisztelet 孝 (de: szülei nem gyakorolták a szül ő i kegyet)  Ritka az er ő s, aktív n ő i h ő sök pozitív ábrázolása   Koreában a neokonfucianizmus háttérbe szorítja a buddhizmust  vallási ű r  n ő k dominálta rítusrendszer (sámánizmus)  N ő k szociális helyzetének megjelenítése mitikus h ő sn ő k képében (új család alapításának problémája  így menti meg szüleit; n ő k is lehetnek az erény hordozói, közvetítés szellemi és profán között)

8  chinogwi kut : a halott lelkének sikeres másvilági útja érdekében  Több k ŏ ri: sámánok váltogatják egymást  1-4: szellemek segítségül hívása (alvilági+házi istenek, ő sök szellemei), fehér szövet (chungdi)  5: Pari hercegn ő története (a leghosszabb rész, narratív muga)  6-8: halott lelkének elküldése, megidézett szellemek elbocsátása